Forever young

Ironic art story, artistic view on the beauty stereotypes in the spirit of an excentric comedy "Death becomes her" starring Meryl Steep , executed by photographic duet SYNCHRODOGS in September issue Harper's Bazaar Ukraine. Style Julia Pelipas.

For the looks of the story Julia has chosen the pieces of Ukrainian designers collections Liliya Litkovskaya, KAMENSKAYAKONONOVA duet, Iryna Karavay and Svetlana Bevza.

Miss Ukraine 2011

Во Дворце "Украина" в 21-й раз выбирали самую красивую девушку Украины, которая будет представлять страну на конкурсе "Мисс мира" в Лондоне. Это также второй раз, когда организатором конкурса является меценатская организация Top Ukraine Александра Онищенко. По традиции, сопутствующей меропритиям Александра Онищенко, в жюри конкурса были заявлены зарубежные селебритиз - и, по традиции же, некоторые приехали.

Ожидавшаяся в прошлом году Пэрис Хилтон прилетела в этом. Правда, прилетела почти на сутки позже, зато привезла чемодан нарядов. Придерживаясь светского этикета, Пэрис явилась на пресс-конференцию, церемонию и афтепати в разных нарядах, не побоявшись потратить краткое время между мероприятиями на вояжи в отель. Кстати, наибольшая заминка вышла перед самой церемонией - Пэрис вдруг резко разонравилась вся ее одежда, но на помощь подоспели из Stella Shakhovskaya - в платье марки Хилтон и вышла на сцену.

На пресс-конференции Пэрис встретила активистка движения Femen, обнажившая грудь с криком "Модель, не иди в бордель", но девушку молниеносно ликвидировали.

Заявленный состав жюри существенно обновился - вместо Рууда Гуллита, улетевшего утром, а также не прилетевших Христо Стоичкова и Кристиана Карамбе, были призваны пара других футболистов - благо, их в Киеве после благотворительного матча много, и Анна Бессонова. Крейг Дэвид, Владимир Кличко и Розанна Дэвидсон в жюри присутствовали.
Вели церемонию Ксения Собчак и Иван Дорн. Ксения, в хорошей русской традиции, берущей начало от Ивана Урганта, язвила - предметом ее шуток стала Пэрис Хилтон.

"Я ненавижу ее за то, что меня называют русской Пэрис Хилтон!" - Объявила ведущая, представляя жюри. "Она недавно приехала и скоро уедет", - со счастливой улыбкой закончила Собчак.
Режиссер церемонии Юлия Криницкая взяла за тему фильм "Бурлеск", поэтому стартовал конкурс живо и под голос Кристины Агилеры. На сцену между этапами отбора выходили Ани Лорак, Мария Собко, Тимати, Инусса Дауда, Крейг Дэвид. 

Наибольшее умиление публики, как водится, вызвал конкурс ответов. На этот раз девушкам не стали задавати умные вопросы из жюри, а сразу отдали на растерзание Ксении. "Ответьте на самый главный вопрос! - Обратилась Ксения к первой из шести финалисток. - От вашего ответа зависит ваше будущее! Кто - я или Пэрис?" Девочки мялись, Ксения издевалась. Маргарита Горбик ответила "Я", за что и получила.  "Ну признайте же, что Пэрис - дура!" - Уговаривала ведущая.

Вручая корону первой вице-мисс Алене Сендецкой, Собчак утешила: "Не знаю, как у вас в стране, но у нас вице-премьер иногда важнее президента!"

Главный казус случился с объявлением победительницы. Читая протокол, Ксения вместе с Пэрис объявили Мисс Украина 2011 Маргариту Горбик. Когда счастливой девушке уже надевали ленту, выяснилось, что Ксения не справилась с текстом протокола, и победа принадлежит другой. Маргарита, над которой Собчак особенно поиздевалась, испепеляла ведущую взглядом, когда та, винясь, живописно рухнула перед ней на колени. 

Зато победительница Ярослава Куряча вздохнула с облегчением. Корону ей надевали дважды - Мисс Мира 2003 Розанна Дэвидсон и Пэрис Хилтон.

После окончания церемонии награждения, все гости и участники по традции поехали отмечать в Crystall Hall.

Инстинкт хипстера

Помните, была такая детская песенка: «Из чего же, из чего же, из чего же
сделаны наши мальчишки?» Была бы я поэтом, переписала бы обязательно эту песню под хипстеров. Это бы прекрасно совпало со всеобщим определением хипстеров, как людей со всех сторон обвешанных молескинами и айфонами, подобно новогодней елке.
Я с этим определением не согласна и считаю, что продукты apple тут вовсе не причем, а хипстерство уходит глубоко к корням человечества и еще раз доказывает существование в нас стадного инстинкта, о котором писал еще сам дедушка Фрейд.Со временем я перестала понимать вообще, кто хипстер, а кто нет, мне уже кажется, я сама хипстер – конечно, айпада у меня нет, но молескинов штук 5 точно уже исписала. Единственное, что я заметила: в обществе "клубных" хипстеров бытует определенная модель поведения, которую используют почти все - это как некий язык, на котором они общаются, чтобы лучше понимать друг друга, он сильно упрощен по сравнению с нормальным языком взрослых людей, темы для общения всегда ограничены, и язык этот меняется со скоростью моды (диктуется он различными известными персонажами).
Данная модель поведения используется, для того, чтобы оставаться в стаде, и даже если человеку не нравится музыка в клубе "Родня", а нравится Рихард Вагнер, но он ни чем не может порадовать или удивить своих приятелей-однодневок, он все равно будет плясать под нее и до ушей улыбаться, для того, чтобы товарищи не заподозрили его в том, что он какой-то не угарный, не тусовый, не как все.Так в чем же феномен хипстерства? Я думаю, ни в чем. Хипстеры существовали со времен Византии, просто название подобралось только сейчас, и все мы немного хипстеры, просто инстинкт проявляется у всех в разной степени, и, конечно же, в этом стаде есть вожаки: фотографы, дизайнеры, художники, блоггеры. А кто же еще?
Феномен хипстерства заключается в том, что каждый хипстер не хочет быть хипстером. Хипстера нельзя рассматривать как одного человека, это субкультура, которая не хочет быть собой. Это создает постоянное изменение самосознания хипстера. Эти изменения хипстер считает прогрессом (улучшением) , хотя на самом деле вектор изменений спорен, как и спорна глубина этих изменений. По сути меняется только маска. Хипстер всегда хочет быть на шаг впереди себя же самого в прошлом, при этом, уходя от толпы таких же хипстеров, он становится толпой других хипстеров, от которых снова хочет уйти. Так что суть хипстера состоит в непрерывном измении (улучшении, по его мнению) своей маски, при этом осознания того, что это всего лишь маска, не происходит. Как-то так.

Духless

Вы никогда не задумывались над вопросом, отчего все те люди,которых вы видите вечерами в ресторанах, бутиках и на презентациях, очень редковстречаются вам днем? Или вообще не встречаются? Куда исчезает вся эта веселогомонящая толпа, похожая друг на друга, как сигареты из одной пачки? Я, например, задумываюсь над этим постоянно. И, сопоставивмногие факты, которые кажутся притянутыми за уши, а на самом деле лежат наповерхности, я пришел к выводу, что этих людей просто нет. Нет, безусловно, моепредположение не имеет ничего общего с «городом мертвецов». Все не так страшно.Все гораздо страшнее… 

Половины этого города просто не существует. По моему мнению,пространство внутри Садового кольца вечерами превращается в некое подобиекомпьютерной игрушки, населенной людьми-пустышками. Когда-то они былинормальными людьми, у них были мечты, «души прекрасные порывы», проблемы ижизненные заботы. Но затем, в какой-то момент, они поняли, что легчепревратиться в персонажей гламурных журналов, героев и героинь танцпола, фейподиума и ресторанных рыцарей ножа и тарелки. Превратить свою жизнь в атмосферукруглосуточной вечеринки и стать теми самыми рекламируемыми на всех углах«ночными жителями». Постоянные лучи софитов отучили их глаза восприниматьдневной свет, лампы солярия сделали невозможным нахождение на дневном солнце,тонны парфюмерии и косметики вкупе с наркотиками и диетами постепенно иссушалиих тела, а актуальные журналы и развлекательное телевидение сделали то же самоес их мозгом. В конце концов они превратились в тени людей, в некое подобиеневидимок, которые могут выходить из дома только в ночное время суток, когдаискусственное освещение скрывает то, что под оболочкой из макияжа, платья«Prada», джинсов «Cavalli» или костюма «Brioni» – скрыта пустота. Именнопоэтому вы никогда не встретите их днем на улицах Москвы. Боязнь, что кто-либоувидит, что под темными очками «Chanel» нет никаких глаз, а их лица простонарисованы, заставляет их оставаться днем дома. День – время людей, тогда какночь – время мумий.

Безусловно, гораздо легче замотать внутреннюю пустотудресс-кодом и сидеть мумией в каком-нибудь кафе «Пирамида» или баре «Рамзес»,разглядывая фотографии тусовщиков, чем жить жизнью человека, с его проблемами,победами и поражениями. Любой человек имеет цель в жизни. В мире мумий ее нет.Как нет, впрочем, и самой жизни. Есть только существование в атмосфере пустоты.

Сначала их были единицы. Со временем их становилось всебольше и больше. Им требовались места для общения с себе подобными, для завлеченияв свой круг людей и расширения своей армии. В один прекрасный момент, ужповерьте мне на слово, они заполонят собой весь город. Итак, когда масса мумийна квадратный метр полезной площади пары ресторанов и пары клубов сталакритической, в городе, как мухоморы после кислотного дождя, стали появлятьсямногочисленные бутики, салоны, клубы, рестораны и кафе. Все те места, в которыхвы сейчас их можете видеть каждый вечер. Для идентификации своих собратьев среди посетителей всехвышеперечисленных заведений (некоторое количество которых пока еще составляютлюди) им требовалась своя собственная навигационная система, что-то вродепрограммы «свой – чужой», устанавливаемой на самолетах и кораблях. И тогда напомощь миру мумий пришел мир брэндов. Именно этим объясняется то, что все мумииодеты практически одинаково – список торговых марок из мира одежды иавтомобилестроения вовсе не велик. Для знакомства друг с другом им больше нетребовалось, как раньше, долго принюхиваться к собеседнику, завязывать длинныедиалоги о том, «кто где одевается и куда летает отдыхать», чтобы понять, ккакому миру принадлежит твой случайный знакомый. Теперь достаточно визуальносчитать «дресс-код» сидящих за соседним столиком персонажей, чтобы точноопределить – они тоже мумии.

Вы думаете, что все эти манящие слоганы в витринах – «Новаяколлекция лета 2004» и развороты глянцевых журналов с рекомендацией актуальныхв этом сезоне цветов одежды и дизайнеров действительно отражают, какстремительно меняется мир моды? Что вы! На самом деле в каждом сезоне меняетсятот самый «дресс-код», чтобы в их мир не затесались чужаки.

Здесь все максимально упрощено. Способы общения мумий должныбыть максимально просты. Чтобы не совершать ненужные и затруднительныеманипуляции мозговыми извилинами, существует набор кодовых фраз, припроизнесении которых другой мумии становится понятным весь смысл этой беседы.

Например, когда встречаются две девушки-мумии и одна говоритдругой, садясь за стол и целуя подругу в щечку:

– Прости, опоздала. Вот, – ставит на столсумку, – в Третьяковке.

Подруге сразу становится понятно, что опоздавшая посещалабутики «Mercury» в Третьяковском проезде. Купила там себе пару сумок, потомзашла попить кофе в «T.R.E.T.Y.A.K.O.V Lounge», потом еще посмотрела обувь в«Gucci» и вот, опоздала.

Если бы мумия вела диалог с человеком и услышала бы что-товроде: «Ну ладно. Я поеду в Третьяковку. Картины посмотрю», – мумия быочень удивилась. Стала бы напрягать мозги и задавать наводящие вопросы из серии«Какие? А что там за картины?».

– Там выставка итальянцев началась.

– Что, в «Prada» новые каталоги пришли?

Понятно, что о существовании Третьяковской галереи мумии неизвестно. И никаких других Третьяковок, кроме линии бутиков, не существует.Таким образом, через пару лет мумии вообще разучатся говорить и лишь будутдемонстрировать друг другу предметы туалетов или новых любовниц, чтобы ненапрягать чужие уши звуками, отличными от фоновой музыки, которую играетресторанный диджей.

Читать они скорее всего уже разучились. Иначе как выобъясните тот факт, что многие глянцевые журналы почти сплошь состоят изфотографий с презентаций, открытий и закрытий летних веранд и прочих именинсердца? А некоторые просто представляют собой одну сплошную фотосессию сбесконечной party. Мумии сидят и разглядывают картинки. Когда они видят тамсебя или своих знакомых, то очень сильно волнуются, тыкают пальцами вфотографии и издают звуки «Вау! Клево! Класс!» и прочие. Я думаю, что этиусловные сигналы позаимствованы ими у китов или дельфинов, которые разрываютводные толщи своими ультразвуковыми криками в поисках сородичей.

Посещая все эти склепы, надевая все эти саваны, рассматриваяв журналах фотонекрологи со своими знакомыми, мумия разглядывает себя иговорит: «Я такая же, как и вы. Вы признаёте меня своей, а я вас. Мы понимаем,где мы все находимся. Все это написано, сфотографировано и построено для нас.Другого мира не существует».

Таким образом, формируется оболочка для пространства, вкотором живут мумии. Компьютерная игра в режиме реального города под названием«NIGHT PEOPLE».

Попадая туда, вы всегда должны помнить, что это не ваш мир.Это не ваша party. Вы тут всего лишь лазутчик.

Partyзан. И если вы не имеете целью совершить тут диверсию,пытаясь вернуть хотя бы часть мумий в человеческое племя, не стоит оставаться внем слишком долго. Вы рискуете стать одним из них.

Здорово, да? Как это, должно быть, круто – в один прекрасныймомент ощутить себя героем компьютерной игры. Игры в формате 3D.

Иного формата здесь нет. Вся жизнь мумий состоит из трех«Д»: девочки, деньги и дилеры.

Всем здесь заправляют дилеры. Конечно, они не похожи надемиургов из эпоса скандинавских стран. Они – что-то вроде регулировщиковдвижения. Этаких гаишников на сумрачных перекрестках этого мира мумий. Этидилеры имеют мало общего с продавцами наркотиков (хотя без них тут редко чтообходится). Основной работой дилеров является продажа удовольствий путемзомбирования тусовки мумий через журналы, рестораны, бутики, клубы, радио ителевидение.

Каждый день они говорят мумиям, что все в их мумийской жизнипостроено для получения качественных удовольствий. Все очень просто, главное –следовать заветам дилеров. Все мумии должны носить те вещи, которые в этомсезоне имеют красную нашивку, потому что это красиво. Покупать те журналы,которые изданы под формат актуальной сегодня дамской сумочки (где ее купить,написано в этом же журнале). Есть в тех ресторанах, названия которых пишутся водно слово (так проще запомнить). Главное – это не выпадать из общего ритма.Быть в тусовке. Быть проще. И оставлять в голове пространство, способноевместить необходимую рекламную информацию, которую дилеры покажут вам сегодняночью по Fashion TV. Остальные глупости можете из нее выкинуть. И тогда вашажизнь превратится в сплошное ресторанное меню, из которого вы сможете выбиратьудовольствия по своему вкусу. Меню удовольствий длиною в жизнь – это ли не естьрай земной? Сможешь ли ты от него отказаться?

Такие дилеры пострашнее любой армии торговцев кокаином. Наих наркотики мумии подсаживаются быстрее и больше не слезают. Даже самоенедолгое выпадение из этой системы заканчивается для мумий жуткими ломками.Оставшись по какой-то причине дома на пару вечеров, мумии на следующий деньбегут скупать все модные журналы и сумки, автомобили и дома, есть сразу внескольких модных местах за ночь. Главное – не выпасть из ритма. Пока ты втусовке – она питает тебя энергией. Смысл тусовки в ней же самой. Она –единственная система координат и компас для определения своего местоположения.

Совершенно понятно, что для мумий любая человеческаякатастрофа, будь то наводнение, землетрясение или столкновение скометой, – ничто по сравнению с тем, если бы разом исчезли все магазины,журналы, салоны и клубы. Вот что было бы истинным Потопом для них. И никакой Нойуже не помог бы. Они перестали бы понимать, где находятся. Их мир бы исчез.Растворился бы разом, подобно заменителю сахара в чашке их утреннего эспрессо.Исчезла бы та система, плоть от плоти которой они являются. Исчезла бы всяпростота и удобство пространства, в котором не нужно думать. В котором тебеговорят, куда идти и что делать.

Это действительно очень просто и удобно. Мужчины-мумиикаждую ночь приезжают в заведения, чтобы уехать оттуда с понравившейсядевочкой-мумией. Девочки-мумии каждую ночь приезжают в заведения, чтобы уехатьоттуда с мужчиной-мумией, которому она понравится. Их связующим звеном являютсяденьги.

Деньги, которые он потратит на дилера, продавшего ему всалоне модный автомобиль, на котором он приедет, для того чтобы произвестиошеломляющий эффект на всех находящихся там девочек-мумий. Из них он выберетодну или пару-тройку, чтобы скрасить свой сегодняшний вечер.

Деньги, которые она возьмет у него, чтобы потратить надругого дилера, который поправит завтра ее внешний вид в СПА-салоне или продастей новую модную сумку.

Но парадокс в том, что эти деньги уйдут и от дилеров в ту женочь, чтобы вернуться к тем мужчинам, которые продадут им разрешение наоткрытие нового автосалона. Или к тем девочкам, которые продадут им своерасположение сегодня.

Система 3D представляет собой замкнутый круг из денежныхпотоков. Она похожа на круговорот воды в природе. Только в отличие откруговорота воды, преследующего главную цель – борьбу за жизнь, круговоротденежных потоков борется с депрессией.

Депрессия – это четвертое «Д», о котором здесь не говорят.Которого боятся и от которого бегут, не желая признаться себе в егосуществовании. Она здесь повсюду. В чашке кофе, в тарелке с карпаччо, в тойдевочке с серым лицом, в неоновой вывеске над баром, в официанте, который ходитпо залу как на шарнирах, в том мужике, вышедшем из туалета и трущем нос. Она непросто витает в воздухе. Сам воздух зиждется на ней. Она есть базис всего.

Мумии стараются прогнать ее. Делают все эти немыслимыевечеринки, покупают немыслимые наряды за немыслимые же деньги (которые, каквидно из вышеизложенного, не имеют покупательской способности, а скорее носятсимволический характер), меняются своими одинаковыми любовниками и любовницами– мумиями. Стараются сойти с ума, которого тоже почти не осталось.

Все здесь так друг другу осточертели, что и хочется бежать,да некуда. Круг перемещений ограничен зоной для мумий. Всеми этими похожимиодин на другой салонами, магазинами, клубами и ресторанами. Заваленнымиодинаковыми журналами и одинаковыми посетителями. Ты и рад бы пообщаться слюдьми, но они тебя не понимают, а те, что понимают, сами почти уже мумии.

Действительно зона. Срок твоего заключения здесь неизвестен. Тебя сюда никто не сажал, ты просто сам выбрал свой путь. Обратного непредвидится. Осталось терпеливо ждать, когда истощится твоя физическая оболочкаи все остановится. Единственный вопрос, который тебя иногда мучает: кто тотсамый начальник зоны, который всем этим управляет? Кто движет процессами ивыбирает героев, которым нужно подражать?

Иногда ты приходишь к выводу, что этот начальник – ты сам.Хотя правильнее было бы ответить на него по-другому: здесь каждый живет всклепе, построенном собственноручно. Каждый сам выбирает себе героев и являетсяначальником. А все склепы и герои одинаковы для всех, потому что у мумий неможет быть по-другому. Мумии объединены общим космосом. Общей религией. Имя ей– БЕЗДУХОВНОСТЬ.

Воистину, мы все здесь БЕДНЫЕ ДУХОМ.

Ты приезжаешь на презентацию новой коллекции сумок «Тod’s» ивидишь всех этих фурий, которые с горящими глазами мечутся, как во времяпожара, разбрасывая локтями продавцов и сметая с полок все, что на нихвыложено. А потом, ночью, встречаешь их же в новом, только что открытомресторане, претендующем быть на гребне волны в этом месяце. Видишь всех этихжующих и выпивающих манекенов с чувством выполненной миссии на лицах. И у тебяостается четкое ощущение, что смыслом жизни для них является потратить за одиндень все заработанное на еду, аксессуары и одежду. Пожалуй, они счастливытолько в короткий момент оплаты за покупку. В те несколько минут, когда меняютсвои деньги на плотские удовольствия. А сейчас они сидят и думают, чем бызанять завтрашний день. Каким еще образом прогнать скуку. В этот момент онипохожи на нью-йоркских бездомных, которых раньше, в советские времена,показывали по телевидению. Бездомные сидели в общественных столовых, не снимаяшапок, перчаток с обрезанными пальцами и табличек, висящих на груди, снадписью: «HOMELESS. WILL WORK FOR FOOD».

Глядя на бездуховные лица наших московских мумий, мне так ихочется развесить им на груди таблички со слоганом: «ДУХLESS. БУДУ РАБОТАТЬ ЗАЕДУ (И ШМОТКИ)». А ниже логотип Dolche & Gabbana.

Катастрофа. До какой же степени должно деградироватьобщество за какую-то сотню лет. Если раньше люди решали глобальную задачу –состояться в этой жизни, то сегодня их прапраправнуки решают задачу, какпопасть в этот клуб и состояться сегодняшним вечером. Если в начале прошлоговека героем общества был мальчик, стоявший у истоков революции – Паша Корчагин,то сегодня его заменил мальчик, стоящий у входа в ночной клуб, –Пашка-фейсконтрольщик. У него берут интервью, он надувает щеки, говориткакие-то глупости и дает советы, как быстрее стать законченным идиотом. Он,Пашка-фейсконтрольщик, истинный властитель дум. Ведь именно этот ночной стражрешает, попадете вы в конечном итоге в мир мумий, достаточно ли близко вы ужеподошли к нему или еще нет.

Но самое ужасное заключается не в его существовании. А всуществовании той аудитории, которая готова читать его бредни, принимать какруководство к действию его советы и добровольно становиться мумиями.


                                                                                                                              С. Минаев "Духless"

Luxury

Отношение к люксовым вещам и их социальному значению во всех странах разное. Понятное дело, люкс везде люкс, но воспринимают его везде по-разному. Если в России девушка 20 лет с сумкой Birkin - это круто (повезло с родителями или нашла удачного кавалера, молодец!), то во Франции, даже если твой отец президент, носить сумку Birkin в 20 лет - дурной тон.   

В недавно выложенном видео с Джейн Биркин отчетливо видно, что она носит в сумке бутылку вина, ставит ее на асфальт и вообще не думает о том, что на эту сумку надо молиться. У нас такой подход бы не поняли.  

Тут я невольно вспоминаю свою соседку во Франции. Она все время сидит дома, ее телефонные разговоры на французском, румынском, арабском языках всегда сводили меня с ума, из каминной трубы в спальне доносилось каждое слово. Именно поэтому я в какой-то момент решила, что дама - переводчик, поэтому она сидит дома, но при этом, может позволить себе все, и, когда выходит на улицу, ей нет равных. Она всегда носит костюм Chanel (каждый раз разный), золотые с бриллиантами часы Cartier, серьги Graff, в дополнение сумки Hermes Birkin и Kelly, Chanel 2.55 и не только, туфли  Salvatore Ferragamo, Christian Louboutin, Dior, Sergio Rossi. Перечислять все, что носит на себе моя соседка, смысла нет. В завершении описания лишь добавлю, что она всегда благоухала Chanel №5. Ее шлейф остается в подъезде так долго, что кажется, будто он преследует мебя в лабиринтах винтовой лестницы. Когда Роберта выходила из дома с сумкой Birkin, на ручках был намотан платок Hermes. Когда Роберта возвращалась, платок перемещался на шею, а из Birkin торчал багет. В объяснение всему она говорила следующее: "Нехорошо, чтобы платок обтирался о багет, потому я вешаю его на шею". На вопрос, как можно носить в сумке Hermes багет, она отвечала: "Это всего лишь сумка, да и потом это не последняя Birkin в моем гардеробе". Вот такое отношение к сумке-иконе, к сумке, на которую многие молятся.  

Однажды за бокалом вина Роберта проболталась. Оказалось, она не была переводчицей. Она жила на пособие (!). Ее родители были переселенцами из Румынии, она числилась безработной, у нее были какие-то проблемы со здоровьем. Все три пункта ее личных неудач приносили ей 13 000 евро каждый месяц. Каждый месяц она покупала себе то, что она называла "культурой Франции" - Hermes, Dior, Chanel.  Вот такие потребители люкса.  

Сможет дама на пособие в России позволить себе Birkin? Вопрос риторический. Сможет ли в России дама, у которой есть Birkin, положить туда батон? Вопрос тоже риторический. Когда живешь в стране, где люкс - это часть культуры, сумка может быть просто сумкой, и это бескультурьем не считается. В стране, где люкс - показатель статуса и только, сумка перестает быть просто дорогой сумкой. Она становится поводом для гордости и вознесения себя в разряд "высших мира сего".